（來(lái)源：中國(guó)商報(bào)）“共同富?！笔且陨a(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一為本質(zhì)內(nèi)容規(guī)定；而全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興和進(jìn)行新農(nóng)村建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程有著自身內(nèi)容規(guī)定。因此，我們要從生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系出發(fā)，認(rèn)識(shí)“共同富裕”是社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平的集中體現(xiàn)，反映的是社會(huì)對(duì)財(cái)富的擁有狀況；鄉(xiāng)村振興與新農(nóng)村建設(shè)反映的是社會(huì)成員對(duì)財(cái)富的占有狀況和人的生活需要的實(shí)現(xiàn)。所以，對(duì)“共同富?！迸c“鄉(xiāng)村振興”的科學(xué)認(rèn)識(shí)直接影響著中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐的廣度和深度，具有方向性的意義。

（一）共同富裕是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村必由之路

我們認(rèn)為，共同富裕是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的必由之路。從全面小康邁向共同富裕，就需要鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果與鄉(xiāng)村振興和建設(shè)新農(nóng)村的有效銜接，這是實(shí)現(xiàn)共同富裕一個(gè)極其重要的關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。

1、從鞏固脫貧攻堅(jiān)成果是新農(nóng)村建設(shè)的必經(jīng)之路來(lái)看。

我們認(rèn)為，黨的十九屆五中全會(huì)把“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村，全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”作為“十四五”時(shí)期我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要任務(wù)之一。第一，要提升扶貧產(chǎn)業(yè)質(zhì)量，走好產(chǎn)業(yè)興旺之路。讓農(nóng)業(yè)成為有奔頭與能致富的產(chǎn)業(yè)是推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興的重要內(nèi)容，也是打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的關(guān)鍵依托。只有緊緊扣住提升質(zhì)量效益這個(gè)關(guān)鍵，才能真正實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)振興和產(chǎn)業(yè)富農(nóng)的目標(biāo)。因此，貧困地區(qū)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)從產(chǎn)業(yè)扶貧到產(chǎn)業(yè)興旺的轉(zhuǎn)變。所以，提升扶貧產(chǎn)業(yè)質(zhì)量既是走產(chǎn)業(yè)興旺之路，更是堅(jiān)持走中國(guó)特色現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)道路的體現(xiàn)。第二，要推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，走共享生態(tài)宜居之路。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是鄉(xiāng)村振興的重要內(nèi)容。它既是優(yōu)化農(nóng)村居住條件和提高農(nóng)民幸福指數(shù)的重要途徑，也是建設(shè)生態(tài)文明和改善生態(tài)環(huán)境的重要載體。既要推動(dòng)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，又不能以犧牲鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相互促進(jìn)。只有這樣，才能將經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)有機(jī)融合起來(lái)，努力實(shí)現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的目標(biāo)。第三，要完善鄉(xiāng)村治理體系，走構(gòu)建鄉(xiāng)村新格局之路。當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)結(jié)構(gòu)正在發(fā)生前所未有的變化，農(nóng)村生產(chǎn)方式正逐步走向現(xiàn)代化，農(nóng)民的生活方式正從相對(duì)封閉走向開(kāi)放，農(nóng)村人口結(jié)構(gòu)正在發(fā)生巨大變化，農(nóng)村新的社會(huì)階層正在從一元走向多元。在這樣的社會(huì)歷史背景下，我們要堅(jiān)持以人民為中心的治理理念，建構(gòu)多元協(xié)商、民主法治、公開(kāi)透明、權(quán)責(zé)法定的現(xiàn)代化治理體系，促進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化與新型城鎮(zhèn)化、信息化、工業(yè)化同步發(fā)展。

2、從堅(jiān)持高質(zhì)量持續(xù)發(fā)展是鄉(xiāng)村振興的必然之路來(lái)看。

我們認(rèn)為，我國(guó)經(jīng)濟(jì)已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段。因此，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展是我國(guó)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期的發(fā)展目標(biāo)及思路，而實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是我國(guó)建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的主要任務(wù)之一。第一，高質(zhì)量發(fā)展要著眼于農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民優(yōu)先發(fā)展。當(dāng)前我國(guó)最大的發(fā)展不平衡是城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡，最大的發(fā)展不充分是農(nóng)村發(fā)展不充分。主要表現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：一是農(nóng)業(yè)發(fā)展質(zhì)量效益和競(jìng)爭(zhēng)力不高，農(nóng)民增收后勁不足；二是農(nóng)民自我發(fā)展能力較弱，城鄉(xiāng)差距依然較大。在這種情況下，我國(guó)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，從一開(kāi)始就既有鮮明的目標(biāo)導(dǎo)向，又有鮮明的問(wèn)題導(dǎo)向。所以，農(nóng)民全面發(fā)展事關(guān)重大。尤其是要深刻認(rèn)識(shí)到在我國(guó)取得巨大成就的同時(shí)，當(dāng)前我們農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民的發(fā)展相對(duì)滯后。農(nóng)業(yè)是短板，農(nóng)村是短腿，這既是中央的判斷，也是現(xiàn)實(shí)的事實(shí)所在。高質(zhì)量發(fā)展既要著眼于農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民優(yōu)先發(fā)展這個(gè)前提，又要充分體現(xiàn)我國(guó)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略和當(dāng)下的總要求。第二，高質(zhì)量發(fā)展要著眼于城鄉(xiāng)融合發(fā)展。城鄉(xiāng)融合高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵點(diǎn)，不僅要解決城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)放緩所引發(fā)的發(fā)展不充分問(wèn)題，也要回應(yīng)城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡影響共同富裕目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。因此，我國(guó)高質(zhì)量發(fā)展要在城鄉(xiāng)融合發(fā)展進(jìn)程中給予準(zhǔn)確把握，深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，形成以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、工農(nóng)互惠、城鄉(xiāng)一體的工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系，不斷縮小城鄉(xiāng)發(fā)展差距。要按照推進(jìn)新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展的要求，形成城鄉(xiāng)融合發(fā)展新格局。第三，高質(zhì)量發(fā)展要著眼于培育鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興新動(dòng)能。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入高質(zhì)量發(fā)展的新階段，加快培育壯大新動(dòng)能已經(jīng)成為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型和實(shí)體經(jīng)濟(jì)升級(jí)的重要途徑。在這種情況下，加快培育壯大新動(dòng)能，科技有著舉足輕重的作用。因此，要做好質(zhì)量興農(nóng)、綠色興農(nóng)、科技興農(nóng)的文章。產(chǎn)業(yè)振興是鄉(xiāng)村振興的物質(zhì)基礎(chǔ)。沒(méi)有產(chǎn)業(yè)支撐，農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展就沒(méi)有了依托，農(nóng)民增收只能是一句空話。所以，各地應(yīng)充分利用大城市發(fā)展的空間優(yōu)勢(shì)，在現(xiàn)有鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)有序疏解整治和全面轉(zhuǎn)型升級(jí)的基礎(chǔ)上，不斷培育新產(chǎn)業(yè)新業(yè)態(tài)，推動(dòng)小城鎮(zhèn)協(xié)調(diào)發(fā)展、農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展、鄉(xiāng)村旅游充分發(fā)展，構(gòu)建農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展體系。

3、從推進(jìn)全面深化改革是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路來(lái)看。

我們認(rèn)為，推進(jìn)全面深化改革是實(shí)現(xiàn)共同富裕的必由之路。因此，必須將實(shí)現(xiàn)共同富裕的政治基礎(chǔ)納入全面深化改革內(nèi)容。走向共同富裕要求以全面深化改革來(lái)增強(qiáng)我國(guó)政治體制的能力，只有強(qiáng)大的政治體制能力才能將廣大民眾凝聚成為一個(gè)整體，并成為我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵支撐。特別是隨著我國(guó)全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的新征程，實(shí)現(xiàn)共同富裕被擺在極其重要的位置，成為更加迫切的歷史性任務(wù)。第一，推進(jìn)全面深化改革是為實(shí)現(xiàn)共同富裕確定目標(biāo)。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)社會(huì)日益嚴(yán)峻的貧富分化現(xiàn)象越來(lái)越突出，這種現(xiàn)象已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一種阻礙。在這種情況下，實(shí)現(xiàn)共同富裕已經(jīng)成為急需解決的一個(gè)重要問(wèn)題。因此，當(dāng)下推進(jìn)全面深化改革是為實(shí)現(xiàn)共同富裕確定目標(biāo)。黨的十九大報(bào)告指出，全面深化改革使“中國(guó)特色社會(huì)主義制度更加完善，國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平明顯提高，全社會(huì)發(fā)展活力和創(chuàng)新活力明顯增強(qiáng)”。所以，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的前途命運(yùn)和中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)地位的持久鞏固，歸根到底都取決于共同富裕在我國(guó)發(fā)展中能否得到妥善解決。共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代必須實(shí)現(xiàn)的基本目標(biāo)。第二，全面深化改革是為實(shí)現(xiàn)共同富裕進(jìn)行變革。在實(shí)現(xiàn)共同富裕的過(guò)程中，實(shí)際是對(duì)當(dāng)前我國(guó)存在很大程度上貧富差距和矛盾和問(wèn)題進(jìn)行一次調(diào)整。因此，在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，全面深化改革是實(shí)現(xiàn)共同富裕的改革方式。只有通過(guò)改革，才能在對(duì)已經(jīng)形成的利益分配格局進(jìn)行深刻調(diào)整，使改革在歷史進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)公平正義。第三，推行全面深化改革是為實(shí)現(xiàn)共同富裕解決障礙。我國(guó)歷經(jīng)40多年改革開(kāi)放，創(chuàng)造了人類歷史奇跡。但是，當(dāng)前仍然面臨著國(guó)內(nèi)和國(guó)際的非常嚴(yán)峻形勢(shì)。在這種背景下，只有推行全面深化改革才能解決實(shí)現(xiàn)共同富裕過(guò)程中的一些障礙。將政治體制改革指向增強(qiáng)我國(guó)政治體制能力，充分彰顯了全面深化改革的問(wèn)題導(dǎo)向。

（二）共同富裕是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村本質(zhì)特征

我們認(rèn)為，在我國(guó)消除貧困，改善民生，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。而共同富裕的核心是使所有人能夠共同參與發(fā)展的機(jī)會(huì),共同提高發(fā)展的能力,共同促進(jìn)發(fā)展的水平,共同分享發(fā)展的成果,這是我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村的本質(zhì)特征，也是中國(guó)共產(chǎn)黨的重要使命。

1、從共同富裕是科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性來(lái)看。

我們認(rèn)為，共同富裕是科學(xué)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性。在《共產(chǎn)黨宣言》中，馬克思和恩格斯明確指出，“共產(chǎn)黨人為工人階級(jí)的最近的目的和利益而斗爭(zhēng)，但是他們?cè)诋?dāng)前的運(yùn)動(dòng)中同時(shí)代表運(yùn)動(dòng)的未來(lái)”。馬克思和恩格斯特別強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)“人的自由而全面的發(fā)展”是共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征。馬克思還更鮮明提出，未來(lái)新社會(huì)的顯著特征就是“生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的”。馬克思主義理論不僅把實(shí)現(xiàn)共同富裕理解為一個(gè)歷史過(guò)程和趨勢(shì)，而且指明了實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義革命和建設(shè)的根本目的。第一，共同富裕是社會(huì)主義革命和建設(shè)根本目的。當(dāng)代中國(guó)馬克思主義是馬克思主義中國(guó)化的光輝典范，是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論指導(dǎo)，縮小“三個(gè)差距”與促進(jìn)共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求。這不僅體現(xiàn)著社會(huì)主義事業(yè)的價(jià)值訴求，更彰顯社會(huì)主義實(shí)踐的本質(zhì)取向。因此，共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義革命和建設(shè)的根本目的。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分認(rèn)識(shí)到貧窮不是社會(huì)主義，平均主義也不是社會(huì)主義，全體人民共同富裕才是社會(huì)主義。所以，擺脫貧困、縮小貧富差距、實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的根本目標(biāo)。第二，共同富裕是要實(shí)現(xiàn)全體勞動(dòng)人民的富裕。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。因此，社會(huì)主義要實(shí)現(xiàn)全體勞動(dòng)人民的共同富裕，讓所有勞動(dòng)者過(guò)最美好最幸福的生活，這是社會(huì)主義區(qū)別于以往一切社會(huì)制度的本質(zhì)所在。然而，共同富裕決不等于也不可能是完全平均，決不等于所有社會(huì)成員在同一時(shí)間以同等速度富裕；共同富裕作為一個(gè)歷史過(guò)程，全體社會(huì)成員在共同富裕的道路上必然會(huì)出現(xiàn)有先有后、有快有慢的不同，這是整個(gè)社會(huì)走向共同富裕的必由之路。所以，實(shí)現(xiàn)共同富裕，需要逐步實(shí)現(xiàn)。共同富裕既體現(xiàn)我國(guó)式現(xiàn)代化的目標(biāo)要求，又體現(xiàn)為現(xiàn)代化的實(shí)現(xiàn)途徑。第三，共同富裕是以人民為中心的富裕。實(shí)現(xiàn)共同富裕必須始終堅(jiān)持既以人民為中心的思想，又以最廣大人民根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，才能自覺(jué)地把改革發(fā)展成果更多更公平惠及全體人民。共同富裕既體現(xiàn)以人民為中心的發(fā)展思想，又體現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的性質(zhì)和宗旨。為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興，是中國(guó)共產(chǎn)黨不變的初心和使命；而帶領(lǐng)人民走向共同富裕，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展，創(chuàng)造美好生活，是我們黨始終不渝的奮斗目標(biāo)。

2、從共同富裕是在生產(chǎn)力發(fā)達(dá)基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)來(lái)看。

我們認(rèn)為，我國(guó)進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)特色社會(huì)主義“社會(huì)主要矛盾的變化”讓破解“發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題”變得更加緊迫，這要求我們必須把解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力作為根本任務(wù)。只有通過(guò)深化改革、創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，不斷提高經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，生產(chǎn)出更多更好的物質(zhì)和精神產(chǎn)品，切實(shí)滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。共同富裕只有建立在生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上，才能夠?qū)崿F(xiàn)長(zhǎng)遠(yuǎn)富裕與可持續(xù)富裕。第一，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)才有可能共同富裕。生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)的社會(huì)指的就是共產(chǎn)主義，就是社會(huì)主義的高級(jí)階段。目前我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，由于共同富裕是一個(gè)歷史發(fā)展過(guò)程，是伴隨著生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)而出現(xiàn)的一種社會(huì)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。而共產(chǎn)主義是人類社會(huì)的最高境界，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富，人民精神境界極大提高，勞動(dòng)成為生活第一需要，消滅了三大差別。所以，社會(huì)主義生產(chǎn)力的高度發(fā)達(dá)必然導(dǎo)向?qū)崿F(xiàn)共同富裕目標(biāo),這也是發(fā)展生產(chǎn)力與實(shí)現(xiàn)共同富裕因果關(guān)系。并主要體現(xiàn)在生產(chǎn)力的發(fā)展方向上，生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)就能實(shí)現(xiàn)共同富裕。第二，實(shí)體經(jīng)濟(jì)根基扎實(shí)才會(huì)有共同富裕。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基，是推進(jìn)全體人民共同富裕非常重要的著力點(diǎn)。因此，要推動(dòng)實(shí)體經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，就必須通過(guò)做大蛋糕，特別是發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)來(lái)實(shí)現(xiàn)。如果沒(méi)有實(shí)體經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，就不可能有全體人民的共同富裕。實(shí)體經(jīng)濟(jì)是民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的主戰(zhàn)場(chǎng)，是夯實(shí)共同富裕產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)的關(guān)鍵所在。第三，高質(zhì)量發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力提升才有共同富裕。在新發(fā)展階段實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，既要著力落實(shí)共享發(fā)展理念，以改革開(kāi)放發(fā)展的成果不斷滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要；又要著力建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，通過(guò)改革提高生產(chǎn)率、創(chuàng)新能力和競(jìng)爭(zhēng)力，解決發(fā)展中存在的問(wèn)題。共同富裕是高質(zhì)量發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力提升的重要內(nèi)容。因此，高質(zhì)量發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)力提升是實(shí)現(xiàn)共享發(fā)展，堅(jiān)持人民主體地位，廣大人民既是成就的創(chuàng)造者，又是成果的享受者。尤其是在轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，堅(jiān)持共享發(fā)展既要做大“蛋糕”，也要分好“蛋糕”。這樣，收入分配從以初次分配為主，逐步提高再分配的作用，轉(zhuǎn)向初次分配、再分配、三次分配互為補(bǔ)充和協(xié)調(diào)配套，更加注重效率和公平有機(jī)統(tǒng)一。以堅(jiān)持社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度為前提，在做好初次分配的基礎(chǔ)上做好再分配，實(shí)質(zhì)性縮小收入和基本公共服務(wù)供給上的差距，同時(shí)倡導(dǎo)和鼓勵(lì)自愿捐助、慈善事業(yè)、企業(yè)社會(huì)責(zé)任和志愿者活動(dòng)，擴(kuò)大三次分配的自覺(jué)性和作用范圍。

3、從共同富裕是物質(zhì)富裕和精神富裕統(tǒng)一來(lái)看。

我們認(rèn)為，共同富裕是我國(guó)社會(huì)主義的本質(zhì)要求和期盼。共同富裕是人民群眾物質(zhì)生活和精神生活的富裕。因此，我們必須堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，在持續(xù)提高群眾收入水平與改善物質(zhì)生活的同時(shí)，要把精神文明建設(shè)放到更加重要的位置，滿足人民美好精神文化生活需求，以此來(lái)推進(jìn)共同富裕。第一，物質(zhì)富裕是共同富裕的基礎(chǔ)。從我國(guó)的發(fā)展來(lái)看，共同富裕的目標(biāo)首先是物質(zhì)富裕，這個(gè)是共同富裕的基礎(chǔ)。當(dāng)前我國(guó)社會(huì)主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。雖然我們已經(jīng)解決了溫飽，跨入全面建成小康社會(huì)。但有的地方仍然還是很落后，有的地方已經(jīng)比較發(fā)達(dá)，也就是存在不平衡不充分的問(wèn)題。在這種情況下，我們?nèi)匀灰褜?shí)現(xiàn)全體人民的物質(zhì)富裕作為重要目標(biāo)。因此，當(dāng)下還是要用“富口袋”的方式和路徑來(lái)發(fā)展富民經(jīng)濟(jì)，培育吸納就業(yè)收入高、創(chuàng)新活力強(qiáng)、群眾參與深的產(chǎn)業(yè)體系和生產(chǎn)方式，這也是“藏富于民”的根本所在。富民的重點(diǎn)在農(nóng)村、關(guān)鍵在農(nóng)民，必須堅(jiān)持以市場(chǎng)為導(dǎo)向，持續(xù)深化產(chǎn)權(quán)制度改革，把農(nóng)民手中的閑置資產(chǎn)盤活出來(lái)，把農(nóng)村創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的活力調(diào)動(dòng)起來(lái)，全面暢通農(nóng)民增收渠道。第二，精神富裕是共同富裕的追求。從人民的精神需求來(lái)說(shuō)，我國(guó)已經(jīng)全面建成小康社會(huì)，人的物質(zhì)需要已經(jīng)基本得到滿足，但是更高層次的精神需要和更多元的文化需求也隨之凸顯出來(lái)。在這種情況下，精神富足的內(nèi)涵與內(nèi)容會(huì)隨著物質(zhì)生活的豐富而不斷提高。在實(shí)現(xiàn)共同富裕過(guò)程中，人民美好生活需要日益廣泛，既對(duì)物質(zhì)生活也對(duì)精神生活提出更高要求。因此，當(dāng)下人們需要用“富腦袋”的方式來(lái)豐富文化生活、培養(yǎng)文化自信、提高文化認(rèn)同，構(gòu)筑全體人民共建共享的美好精神家園。所以，只有物質(zhì)需求與精神需求共同得到滿足，物質(zhì)富裕和精神富足共同實(shí)現(xiàn)，才能更好地推動(dòng)人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步。我們推動(dòng)共同富裕，除了需要推動(dòng)人民物質(zhì)生活共同富裕，也需要推動(dòng)人民精神生活共同富裕。第三，物質(zhì)富裕與精神富裕是辯證統(tǒng)一。堅(jiān)持物質(zhì)富裕和精神富裕的統(tǒng)一，是實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的目標(biāo)。首先，物質(zhì)條件是扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。當(dāng)前我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，各地區(qū)推動(dòng)共同富裕的基礎(chǔ)和條件不盡相同，這在一定程度上制約了人們所追求精神滿足。其次，良好的精神環(huán)境是扎實(shí)推動(dòng)共同富裕的有力保障。要進(jìn)一步發(fā)展公共文化事業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系。尤其是當(dāng)下老百姓的精神文化需求更加豐富和多樣化。因此，公共文化服務(wù)需要與時(shí)俱進(jìn)，要了解群眾多元化、多層次、多方面的精神文化需求。同時(shí)，要促進(jìn)人民精神生活共同富足，使物質(zhì)文明與精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展和共同進(jìn)步。要強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)，加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，發(fā)展公共文化事業(yè)，完善公共文化服務(wù)體系，不斷滿足人民群眾文化需求。在扎實(shí)推動(dòng)共同富裕中實(shí)現(xiàn)人民物質(zhì)生活和精神生活的雙豐富，實(shí)現(xiàn)物質(zhì)富裕和精神富足的統(tǒng)一。由此看來(lái)，物質(zhì)富裕和精神富足是相輔相成的，既符合馬克思主義基本原理，也體現(xiàn)社會(huì)文明進(jìn)步與社會(huì)主義現(xiàn)代化的要求。也是共同富裕問(wèn)題的關(guān)鍵所在！

（三）共同富裕是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村根本要求

我們認(rèn)為，共同富裕是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的根本要求。當(dāng)下生產(chǎn)發(fā)展是新農(nóng)村建設(shè)的中心環(huán)節(jié)，共同富裕是全體人民通過(guò)辛勤勞動(dòng)和相互幫助最終達(dá)到豐衣足食的生活水平，也是消除兩極分化和貧窮基礎(chǔ)上的普遍富裕，這是通過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的真理。

1、從共同富裕是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力來(lái)看。

我們認(rèn)為，解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。生產(chǎn)力是革命最活躍的因素，生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展。與此同時(shí)，解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本條件。第一，關(guān)于解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力問(wèn)題。解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是兩個(gè)不同的概念，其內(nèi)涵和外延是不同的。解放生產(chǎn)力就是排除、克服、革掉阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的阻力、束縛、桎梏，為生產(chǎn)力發(fā)展創(chuàng)造良好的社會(huì)條件；而發(fā)展生產(chǎn)力就是通過(guò)激勵(lì)、創(chuàng)新等方法，創(chuàng)造各種條件引導(dǎo)生產(chǎn)力得到健康的發(fā)展。前者主要是通過(guò)調(diào)整和改革生產(chǎn)關(guān)系來(lái)適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展，為生產(chǎn)力的發(fā)展創(chuàng)造良好的發(fā)展環(huán)境。后者主要是強(qiáng)調(diào)必須重視發(fā)展生產(chǎn)力，只有加快發(fā)展生產(chǎn)力，才能發(fā)揮社會(huì)主義的優(yōu)越性。第二，解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義一個(gè)本質(zhì)特征。社會(huì)主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。當(dāng)今我國(guó)人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾是社會(huì)主要盾牌。因此，解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是這個(gè)主要矛盾及同一過(guò)程的兩個(gè)方面，兩者既存在著明顯的區(qū)別,又有不可割裂的聯(lián)系。所以，需要進(jìn)行深化改革來(lái)解決這些矛盾和問(wèn)題。尤其是要從宏觀上和發(fā)展方向上通過(guò)改革不斷解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力，并通過(guò)消除兩極分化，最終達(dá)到全國(guó)人民共同富裕的目標(biāo)。第三，只有解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力才能共同富裕。從我國(guó)的改革開(kāi)放進(jìn)程來(lái)看，就是解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的一個(gè)過(guò)程。通過(guò)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和進(jìn)行政治體制改革，讓我國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到高速發(fā)展。共同富裕是全體人民最終達(dá)到的富裕。但絕不是“同時(shí)富裕、同步富裕、同等富?！?。我們要允許一部分人一部分地區(qū)先富起來(lái)，先富的幫助后富的，從而逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)?！肮餐辉！背浞煮w現(xiàn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證統(tǒng)一。

2、從共同富裕是消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別來(lái)看。

我們認(rèn)為，共同富裕是要消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別。消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本保證。在我國(guó)發(fā)展生產(chǎn)力的目標(biāo)就是要消除兩極分化和和防止擴(kuò)大差別。只有通過(guò)消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別才能“最終達(dá)到共同富?！薄５谝?，只有消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別才能達(dá)到共同富裕。消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別最終達(dá)到共同富裕，這是我國(guó)特色社會(huì)主義理論的一個(gè)重要內(nèi)容。要用實(shí)際行動(dòng)維護(hù)社會(huì)的公平正義，關(guān)鍵要健全社會(huì)主義的法律和制度，創(chuàng)建能體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)特征、能逐步消除兩極分化和實(shí)施共同富裕發(fā)展的分配方式和制度。只有這樣，才能消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別，最終達(dá)到共同富裕，在解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，通過(guò)先富、后富、共同富裕的道路最終達(dá)到共同富裕。第二，消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別反映中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)。社會(huì)主義就是要解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別，實(shí)現(xiàn)全體人民的共同富裕。因此，從社會(huì)主義的發(fā)展目標(biāo)出發(fā)，就要特別強(qiáng)調(diào)消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別，最終達(dá)到共同富裕的問(wèn)題。我們著重從社會(huì)主義的生產(chǎn)關(guān)系反映社會(huì)主義本質(zhì)來(lái)看，社會(huì)主義不僅要?jiǎng)?chuàng)造出比資本主義更高的勞動(dòng)生產(chǎn)率，而且在分配社會(huì)財(cái)富方面，與資本主義有著本質(zhì)的區(qū)別。所以，社會(huì)主義發(fā)達(dá)的生產(chǎn)力最終達(dá)到共同富裕，這是由社會(huì)主義國(guó)家的性質(zhì)所決定的。第三，消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別是實(shí)現(xiàn)共同富裕的途徑。消除兩極分化和防止擴(kuò)大差別是實(shí)現(xiàn)共同富裕的方法和途徑，因?yàn)楣餐辉Ｊ巧鐣?huì)主義的最終目標(biāo)。但是，我們只有發(fā)展生產(chǎn)力，才能最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力。共同富裕不等于同步富裕、同等富裕，而是要鼓勵(lì)一部分人和一部分地區(qū)通過(guò)誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)合法經(jīng)營(yíng)，先富起來(lái)，形成示范效應(yīng)，然后借助先富的力量帶動(dòng)越來(lái)越多的人最終走向共同富裕。

3、從共同富裕是建設(shè)社會(huì)主義的根本原則來(lái)看。

我們認(rèn)為，共同富裕是生產(chǎn)力發(fā)展的要求和巨大動(dòng)力。在社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，既強(qiáng)調(diào)發(fā)展生產(chǎn)力，又強(qiáng)調(diào)共同富裕；前者是手段，后者是目的。社會(huì)主義階段最根本的就是發(fā)展生產(chǎn)力，而實(shí)現(xiàn)共同富裕有利于調(diào)動(dòng)各方面的積極性，從而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提高。第一，共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義重要內(nèi)容和根本目的。共同富裕不僅是以物質(zhì)的共同富裕為基礎(chǔ)的，高度的物質(zhì)文明和高度的精神文明，既是我國(guó)現(xiàn)代化國(guó)家的建設(shè)重要內(nèi)容,也是我國(guó)共同富裕的主要內(nèi)容。只有堅(jiān)持共同富裕，才能促進(jìn)全國(guó)安定團(tuán)結(jié)和保持社會(huì)穩(wěn)定。因此，共同富裕是社會(huì)主義的根本原則。這是由社會(huì)主義本質(zhì)決定的。第二，共同富裕是社會(huì)主義根本原則和制度優(yōu)越性的表現(xiàn)。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則”，深刻闡明了在推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中，必須堅(jiān)持共同富裕的價(jià)值追求與原則導(dǎo)向和實(shí)踐要求。這是由社會(huì)主義本質(zhì)所決定的,也是社會(huì)主義區(qū)別于以往所有剝削制度的重要標(biāo)志。因此，社會(huì)主義制度是勞動(dòng)人民當(dāng)家作主、共同占有生產(chǎn)資料、共同創(chuàng)造和享有物質(zhì)財(cái)富的制度。所以，共同富裕體現(xiàn)社會(huì)主義根本原則和制度優(yōu)越性，這是由社會(huì)主義社會(huì)根本性質(zhì)所決定的。第三，共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)要求。共同富裕是當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義一個(gè)迫切的根本問(wèn)題。我們要實(shí)現(xiàn)共同富裕，就必須毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持公有制的主體地位.，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，大力改革創(chuàng)新分配制度，調(diào)整國(guó)民收入分配格局。所以，堅(jiān)持共同富裕作為社會(huì)主義的根本原則，就能抓住構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵問(wèn)題，從共同富裕的理論源頭上體現(xiàn)和諧社會(huì)的價(jià)值取向是公平與公正，才能保證我國(guó)改革開(kāi)放的社會(huì)主義性質(zhì)，這也是我們研究共同富裕與鄉(xiāng)村振興理論目的和意義所在！

通過(guò)以上分析，使我們認(rèn)識(shí)到解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕與鄉(xiāng)村振興的根本保證，而新農(nóng)村建設(shè)與美麗鄉(xiāng)村發(fā)展是共同目標(biāo)?；蛘哒f(shuō)，共同富裕與鄉(xiāng)村振興的規(guī)定性，決定了中國(guó)特色社會(huì)主義的必然選擇。（作者俞則忠，系浙江英冠控股集團(tuán)公司董事長(zhǎng)兼總裁、高級(jí)經(jīng)濟(jì)師）